Unión
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Una unión es una relación entre o entre los individuos, reconocidos generalmente por autoridad civil y/o el límite por la creencia religiosa de los participantes. El hecho de que la unión tiene a menudo la naturaleza dual de un contrato legal obligatorio más una promesa moral, puede hacerla difícil de caracterizar.
En una forma u otra, la unión se encuentra en virtualmente cada sociedad. Muy los más viejos expedientes que te refieren hablan de ella como costumbre establecido. A pesar de tentativas de los antropólogos de remontar su origen (tal como la hipótesis de la promiscuidad primitiva), la evidencia está careciendo.
En sociedades occidentales, la unión se ha entendido tradicionalmente como unión monogamous, mientras que en otras partes del mundo el polygamy ha sido una forma común de unión. Esto ha tomado generalmente la forma de polygyny (un hombre que tenía varias esposas) pero muy pocas sociedades han permitido polyandry (una mujer que tiene varios maridos). [1]
Definiciones
Las definiciones exactas varían históricamente y entre y dentro de las culturas: la comprensión moderna acentúa la legitimidad de relaciones sexuales en la unión, con todo la cualidad universal y única de la unión es la creación de los lazos del affinal (en-leyes). Tradicionalmente, las sociedades animan a uno que case “hacia fuera” suficientemente lejos para consolidar los lazos, pero “cercano” bastante de modo que las en-leyes sean “uno de nosotros” o “nuestra clase”. Una excepción a esta regla se encuentra en la unión de los derechos, que consolida su ayuda con la concentración de la abundancia más bien que a través de lazos del affinal. Incluso en este caso, se animó al individuo a menudo que casara “dentro” de límites cercanos de la familia. (Discusión y referencia adicionales: Marvin Harris, último profesor de la antropología, de la universidad de Colombia)
Restos de la unión importante como el enlace social sancionado en una relación sexual. La unión se entiende generalmente como relación de la varón-hembra diseñada para producir a niños y para socializarlos con éxito. Históricamente, la mayoría de las sociedades han permitido una cierta forma de polygamy. El oeste es una excepción importante. Europa, los Estados Unidos y Canadá se han definido como culturas monogamous. Éste era en parte una tradición cultural germánica, un requisito del cristianismo (después del sexto ANUNCIO del siglo), [citación necesitada] y un mandato de la ley romana. Sin embargo, la ley romana apoyó la prostitución, el concubinage, el sexo fuera de la unión, el sexo homosexual, y el acceso sexual a los esclavos. El oeste cristiano prohibió formalmente estas prácticas.
Global, la mayoría de las sociedades existentes permiten no más polygamy como forma de unión. Por ejemplo, China cambió de puesto de permitir polygamy a apoyar solamente monogamy en el acto de la unión de 1953 después de la revolución comunista. Las sociedades más africanas y más islámicas continúan permitiendo el polygamy (alrededor 2.0 mil millones personas). Probablemente, menos los de 3% de todas las uniones musulmanas son polygamous. Es cada vez más costoso en un ajuste urbano, pero más útil en áreas rurales donde están una fuente los niños futura del trabajo agrícola. La mayor parte de la población del mundo ahora viva en sociedades donde está el polygamy menos campo común y las uniones es de forma aplastante monogamous.
Desde las décadas más últimas del vigésimo siglo muchas asunciones tradicionales sobre la naturaleza y el propósito de la unión y la familia han sido desafiadas, particularmente por los movimientos sociales de LGBT, que discrepan con la noción que la unión debe ser exclusivamente heterosexual. Alguna gente también discute que la unión pueda ser una ficción legal innecesaria. Esto sigue de una cambio total en ideas y prácticas occidentales de la familia; desde WWII, el oeste ha considerado un aumento dramático en el divorcio (el 6% sobre al 40% de las primeras uniones), la cohabitación sin la unión, una población soltera creciente, niños llevados fuera de la unión (el 5% sobre al 33% de nacimientos), y un aumento en el adulterio (el 8% sobre al 40%). Un sistema de monogamy algo serial ha emergido de hecho.
En épocas modernas, la unión del término es generalmente reservada para una unión que sea reconocida formalmente por el estado (aunque alguna discrepa gente). La frase casada legalmente se puede utilizar para acentuar este punto. En los Estados Unidos hay dos métodos de reconocimiento del estado de recepción de una unión: unión de la ley común y obtención de una licencia de la unión. La mayoría de estados de los E.E.U.U. no reconoce la unión de la ley común. Muchos lugares apoyan los varios tipos de sociedades domésticas.
Desde la boda en Cana (Juan 2:1 - 11), la unión o el matrimonio santo ha sido un sacramento cuando es practicada por Christians. (Las uniones entre los no-Cristianos son miradas por la iglesia católica como “uniones buenas y naturales. ”) Siempre mirándola, en términos prácticos como relación entre un hombre y una mujer, en el 12mo siglo que la iglesia (la iglesia católica), tan bien como otras ortodoxias, formalmente definió la unión como tal. (En Catholicism el sacramento del matrimonio (unión) está entre tres personas: Dios, el hombre y la mujer). La unión reformulada reforma protestante como de siempre convenio. La unión de una cierta clase se encuentra en la mayoría de las sociedades, y la gente típicamente casada forma una casa nuclear, que a menudo se extiende posteriormente biológico, a través de niños. En el oeste la familia nuclear emergió después de 1100. La mayoría de las sociedades no-Occidentales tienen una definición más amplia de la familia que incluye una red de la familia extendida. Alternativomente, la gente puede elegir ser “childfree”. Finalmente, ella puede ser sin hijos debido a la infertilidad, y posiblemente busca el tratamiento o considera la adopción. El matrimonio del término es un sinónimo para la unión, y se utiliza principalmente en la frase “fuera del matrimonio” describir a un niño llevado de los padres que no fueron casados.
En algunas sociedades, hay un discusión cada vez mayor sobre las formas que la unión debe tomar. Dos de las variantes caliente-discutidas se discuten abajo: unión del mismo-sexo - legal, antes de 2005, en algunos países tales como Bélgica, los Países Bajos, España, y Canadá (así como el estado de los E.E.U.U. de Massachusetts) - y polygamy.
Reconocimiento
Los participantes en de la unión un reconocimiento social de la búsqueda generalmente para su relación, y muchas sociedades requieren la aprobación oficial de un cuerpo religioso o civil. Los sociólogos distinguen así entre una ceremonia de la unión conducida bajo auspicios de una religión y una unión civil estado-autorizada.
En muchas jurisdicciones la ceremonia de la unión civil puede ocurrir durante la ceremonia religiosa de la unión, aunque son teóricamente distintos. En la mayoría de los estados americanos, la unión se puede oficiar por un sacerdote, un ministro, o una autoridad religiosa, y en tal caso la autoridad religiosa actúa simultáneamente como agente del estado. En algunos países tales como Francia, Alemania, Argentina y Rusia, es necesario ser casado por el estado antes que tiene una ceremonia religiosa. Algunos estados permiten uniones civiles en las circunstancias que no son permitidas por muchas religiones, tales como uniones del mismo-sexo o uniones civiles, y la unión se puede también crear por la operación de la ley solamente como en la unión de la ley común, que es un reconocimiento judicial que la vida de dos personas como socios domésticos está dada derecho a los efectos de la unión. Inversamente, hay ejemplos de la gente que tiene una ceremonia religiosa que no sea reconocida por las autoridades civiles. Los ejemplos incluyen a viudas que están paradas para perder una pensión si remarry y así que experimentar una unión solamente a los ojos de el dios y la comunidad, pares homosexuales, algunos sects que reconozcan el polygamy, los pares jubilados que perderían ventajas de pensión si estuvieron casados legalmente, los hombres musulmanes que desean enganchar al polygamy que se perdona en algunas situaciones bajo Islam, y a los inmigrantes que no desean alertar las autoridades de la inmigración que las casan o con un esposo que están dejando detrás o porque la complejidad de los leyes de la inmigración puede hacerlo difícil para que los esposos visiten en una visa turística.
En Europa ha sido tradicionalmente la oficina de las iglesias para hacer uniones oficiales colocándolas. Por lo tanto, era un paso significativo hacia una separación clara de la iglesia y del estado y un debilitamiento también previsto y eficaz del papel de las iglesias cristianas en Alemania, cuando el canciller Otto von Bismarck introdujo el Zivilehe (unión civil) en 1875. Esta ley hizo el declaración de la unión antes de que un vendedor oficial de la administración civil (ambos esposos que afirman su voluntad para casar) el procedimiento para hacer una unión legalmente válida y eficaz, y reducido la unión administrativa a una ceremonia privada mera.
Tipos de uniones
Restricciones de la unión
Muchos países regulan la edad en la cual una puede conseguir casada. Las sociedades han puesto siempre restricciones en la unión a los parientes, aunque el grado de la relación prohibida varía extensamente. En casi todas las sociedades, prohíben la unión entre los hermanos y a las hermanas, con egipcio antiguo, los derechos hawaianos, y del inca que son las excepciones raras. En muchas sociedades, la unión entre algunos primeros primos se prefiere, mientras que en el otro extremo, la iglesia católica medieval unión prohibida incluso entre los primos distantes. La iglesia hoy católica todavía mantiene un estándar de la distancia requerida (en consanguinidad y afinidad) para la unión.
En la comunidad hindú india, especialmente en la casta del Brahmin, casar a una persona del mismo Gotra fue prohibida, puesto que dicen las personas que pertenecen al mismo Gotra para tener descension patrilineal idéntico. En la India antigua cuando Gurukul estaba en existencia, los shishyas (las pupilas) fueron aconsejados contra casar cualesquiera de los niños del gurú como los shishyas eran considerados los niños del gurú y la serían considerados unión entre los hermanos (aunque había excepciones como el hijo Abhimanyu de Arjuna que casaba Uttra, el estudiante de la danza de Arjuna en Mahabharata). El acto hindú de la unión de 1955, traído reformas en el área de las mismas uniones del gotra. Antes de que este acto, la constitución india prohibiera las mismas uniones del gotra. Ahora la constitución india garantiza a cualquier dos adultos que consienten (mujeres 18 o más viejo y hombres 21 o más viejo) de cualquier raza, religión, casta o credo para enganchar a la institución de la unión.
Muchas sociedades también han adoptado a otras restricciones en las cuales uno puede casar, por ejemplo prohibiciones en personas que casaban con el mismo apellido, o a personas con el mismo animal sagrado. Un ejemplo es Corea del sur. Incluso hoy, generalmente se considera tabú para que a un hombre case a una mujer si ambos tienen el mismo nombre de familia. El apellido más común de Corea del sur es “Kim” (el casi 20%), sin embargo, hay varios ramas (o clanes) en el apellido de “Kim”. (Los nombres de familia coreanos se dividen en unos o más clanes.) solamente se prohíben las uniones del intra-clan, pues se consideran un tipo de exogamy. Así, muchos pares de “Kim-Kim” pueden ser encontrados.
Los antropólogos refieren a estas clases de restricciones como exogamy. Una excepción a este patrón está en Egipto antiguo, en donde la unión entre los hermanos y las hermanas fue permitida en la familia real -- como también fue permitida en Hawaii y entre el inca; este privilegio fue negado a commoners y pudo haber servido para concentrar abundancia y energía en una familia. La consecuencia del incesto-tabú es exogamy, el requisito para casar a alguien de otro grupo. Los antropólogos han precisado así que el tabú del incesto puede servir para promover solidaridad social.
Las sociedades también han requerido ocasionalmente la unión dentro de cierto grupo. Los antropólogos refieren a estas restricciones como endogamy. Un ejemplo de tales restricciones sería un requisito para casar a alguien de la misma tribu. Los leyes Racist adoptados por algunas sociedades en el pasado, tal como Nazi-era Alemania, apartheid-era Suráfrica y la mayor parte de los Estados Unidos y el Utah meridionales antes de 1967, que prohibió la unión entre las personas de diversas razas se podrían también considerar los ejemplos de endogamy.
Las culturas que practicaron esclavitud pudieron admitir que las uniones auxiliares no formaron pero os conceden ninguna personalidad jurídica. Ésta era la práctica debajo del imperio romano, de modo que en los actos de Perpetua y de Felicitas, el Perpetua freewoman se pudiera describir como “un matron casado” pero Felicitas como el “compañero-criado” de Revocatus -- aun cuando los cristianos mirados, religioso, uniones tales como el atascamiento. Asimismo, las uniones auxiliares en los Estados Unidos no ataban, de modo que muchos contrabandos que escapaban esclavitud durante la guerra civil americana buscaran el estado oficial para sus uniones. Entre las derechas distinguir el serfdom de esclavitud el correcto de incorporar una unión legalmente reconocible.
Bodas
La ceremonia en la cual una unión se decreta y se anuncia a la comunidad se llama una boda. Una boda en la cual un par casa en los “ojos de la ley” se llama una unión civil. Las religiones también facilitan bodas, en los “ojos del dios”. En muchos europeo y algunos países latinoamericanos, en donde alguien elige una ceremonia religiosa, deben también llevar a cabo esa ceremonia a parte de la ceremonia civil. Ciertos países, como Bélgica, Bulgaria y los Países Bajos incluso exigen legalmente que la unión civil tenga que ocurrir antes de cualquier unión religiosa. En algunos países, notablemente los Estados Unidos, el Reino Unido, la república de Irlanda y de España ambas ceremonias pueden ser ligadas; el officiant en la ceremonia religiosa y de la comunidad también sirve como agente del estado para decretar la unión civil. Eso no significa que el estado “está reconociendo” uniones religiosas; la ceremonia “civil” apenas ocurre al mismo tiempo que la ceremonia religiosa. Esto implica a menudo simplemente el firmar de un registro durante la ceremonia religiosa. Si ese elemento civil de la ceremonia completa se deja hacia fuera por cualquier razón, a los ojos de la ley ninguna unión ocurrió, con independencia de la tenencia de la ceremonia religiosa.
Mientras que algunos países, tales como Australia, permiten que las uniones sean llevadas a cabo en privado y en cualquier localización, otros, incluyendo Inglaterra, requieren que la ceremonia civil esté conducida en un lugar sancionado especialmente por la ley (IE. una iglesia o una oficina de registro), y esté abierta al público. Una excepción se puede hacer en el caso de la unión por la licencia especial de la emergencia, que se concede normalmente solamente cuando uno de los partidos es terminal las reglas de Illinois sobre donde y cuando las personas pueden casar variar de un sitio a otro. Algunas regulaciones requieren que uno de los partidos resida en el lugar de la oficina de registro. Debido a las reglas muy relajadas de Australia en la unión, mucha gente famosa, incluyendo Michael Jackson, ha optado casar en Australia, para tener una ceremonia privada.
La manera de la cual se decreta una unión ha cambiado en un cierto plazo, como tiene la institución de la unión sí mismo. En Europa durante las edades medias, la unión fue decretada por los pares que prometían verbalmente el uno al otro que serían casados el uno al otro; la presencia de un sacerdote o de otros testigos no fue requerida. Esta promesa era conocida como el “verbum”. Si está hecho en el presente (“te caso”, él ataba indiscutiblemente; si estuvo hecho en el futuro tiempo (“te casaré”), por sí mismo constituye un betrothal, pero si los pares procedieron a tener relaciones sexuales, la unión era una unión. Como parte de la reforma, del papel de las uniones de la grabación y del ajuste que las reglas para la unión pasaron al estado; por el 1600s muchos de los países europeos protestantes tenían implicación pesada del estado en la unión. Como parte de la Contador-Reforma, la iglesia católica agregó un requisito de testigos a la promesa, que bajo circunstancias normales tuvo que incluir al sacerdote.
Terminación
En la mayoría de las sociedades, las uniones terminan en la muerte de uno de los socios, y en sociedades monogamous ésta permite que el otro socio case otra vez.
Muchas sociedades preven la terminación de la unión con divorcio. Las uniones pueden también annulled o ser canceladas, que es un procedimiento legal que establece que una unión era inválida de su principio.
Hay arreglos similares a los contratos a plazo fijo de la unión tales como Nikah Mut'ah.
Las derechas y obligaciones referentes a la unión
Típicamente, la unión es la institución a través de quien la gente ensambla juntas sus vidas de maneras emocionales y económicas con la formación de una casa. Confiere a menudo las derechas y las obligaciones con respecto a criar a niños, llevando a cabo la característica, el comportamiento sexual, lazos del parentesco, calidad de miembro tribal, la relación a la sociedad, la herencia, la intimidad emocional, y el amor.
La unión establece a veces a padre legal del niño de una mujer; establece a madre legal del niño de un hombre; da al marido o a su familia control sobre los servicios sexuales, el trabajo, y/o la característica de la esposa; da a la esposa o a su familia control sobre los servicios sexuales, el trabajo, y/o la característica del marido; establece un fondo común de la característica en.beneficio de niños; establece una relación entre las familias del marido y la esposa. Ninguna sociedad hace todos los éstos; nadie de éstos son universales (véase el artículo del Leach de Edmund en la “unión, la familia, y la residencia,” corregido por Paul Bohannan y Juan Middleton).
La unión ha sido tradicionalmente un requisito previo para comenzar a una familia, que sirve generalmente como el bloque de edificio de una comunidad y de una sociedad. Así, la unión no sólo sirve a los intereses de los dos individuos, pero también a los intereses de sus niños y a sociedad de los cuales son particiones.
En la mayor parte de las religiones principales del mundo, la unión es tradicionalmente un requisito previo para la cópula sexual: no suponen a la gente soltera tener sexo, que después se llama fornication y social se desalienta o aún criminalized. El sexo con una persona casada con excepción de su esposo, llamado adulterio, es incluso menos aceptable y también ha estado a menudo criminalized, especialmente en el caso de una persona que sea un representante del gobierno (e.g. presidente, primer ministro, representante político, profesor de la público-escuela, oficial militar). Está contra la ley que gobierna de los militares de los E.E.U.U.
Unión y religión
- Artículo principal: Aspectos religiosos de la unión
Muchas religiones tienen enseñanzas extensas con respecto a la unión. La mayoría de las iglesias cristianas dan una cierta forma de bendición a una unión; la ceremonia de la boda incluye típicamente una cierta clase de compromiso de la comunidad para apoyar la relación del par. En la iglesia católica “matrimonio santo” se considera para ser uno de los siete sacramentos cuando es realizado por Christians, en este caso uno que un sacerdote conceda sobre los pares delante de los miembros de la comunidad mientras que los testigos durante una “masa de Nuptial”. En la iglesia ortodoxa del este, es uno de los misterios, y se ve como una ordenación y martirio. En la unión, los cristianos ven un cuadro de la relación entre Jesús y la iglesia.
En judaísmo, la unión se ve como venir junta de dos familias, por lo tanto prolongando la religión y el patrimonio cultural de la gente judía. En judaísmo, consideran a un hombre “incompleto” si lo no casan.
El Islam también recomienda la unión altamente; entre otras cosas, ayuda en la búsqueda de la perfección espiritual. La fe de Bahá'í considera la unión como fundación de la estructura de la sociedad, y la considera un enlace físico y del espiritual que aguante en la vida futura. El Hinduism considera la unión como deber sagrado que exija obligaciones religiosas y sociales. Por el contrario, el Buddhism no anima ni desalienta la unión, aunque enseña cómo una pudo vivir una vida feliz casada.
Los Protestants creen que la unión es una comisión del curso de la vida y no se debe entrar en ligeramente. Creen que el dios creó a institución de la unión cuando él dio a primera mujer al primer hombre. La unión puede solamente ser la unión de un hombre y de una mujer. Los estados de la biblia en la génesis 2:24 (ESV), “por lo tanto un hombre saldrán de su padre y de su madre y sostendrán rápidamente a su esposa, y se convertirán en una carne.”
Diversas religiones tienen diversa creencia en lo que concierne a la desintegración de la unión.
Por ejemplo, la iglesia católica no permite divorcio, porque en sus ojos, una unión es forjada por God. La iglesia indica que qué dios ensambla junto, no pueden los seres humanos sunder. Consecuentemente, aunque el reconocimiento de divorcio civil se puede requerir para proteger a un esposo o a los niños, todavía consideran a la gente que consigue un divorcio civil casada a los ojos de la iglesia católica, que no permite que remarry, aunque el estado que ella vive adentro permite una nupcia civil. La iglesia católica reconoce uniones entre la gente no-bautizada como “se bautizan las uniones buenas y naturales” e incluso en caso que un socio, no permite su que es divorciado si la persona no-bautizada está dispuesta a vivir peaceably con el cristiano. Sin embargo, si la persona no-bautizada rechazó vivir con el cristiano, o hacer tan peaceably -- as, por ejemplo, interfiriendo con la práctica del cristiano de la religión -- la unión puede estar rota. Actualmente, bajo algunas circunstancias, los católicos pueden ser permitidos una anulación. Con una nulidad, las religiones y el estado aplican a menudo diversas reglas, significando que un par, por ejemplo, podría recibir un divorcio del estado y no hacer su unión annulled por la iglesia católica porque el estado discrepa con el excedente de la iglesia si una anulación se podría conceder en un caso particular. Esto produce una situación de los católicos que consiguen anulaciones de la iglesia simultáneamente con divorcios del estado, permitiendo que los ex-socios casen a la gente a los ojos de la iglesia y el estado.
El Islam permite divorcio; sin embargo, hay un verso indicado en el Qur'an que describe divorcio como el menos acto deseable permitido entre la gente. La regla general es para que un hombre permita que su esposa permanezca hasta el final de su período menstrual o por 3 meses si ella desea tan después del divorcio. Durante este período serían divorciados en que estarían viviendo simplemente debajo de la misma azotea pero no estarían funcionando que marido y esposa. Los eruditos de Qur'an sugieren que el punto principal sea prevenir cualquier decisión de la mujer de ser afectado por fluctuaciones hormonales así como para permitir cualesquiera discusiones o diferencias calentadas que se resolverán de una manera civil antes de que la unión se termine totalmente. Sin embargo, no hay obligación en la mujer de permanecer, si ella desea tan que ella puede irse. Obligan al hombre también a dar a su esposa al regalo o a la suma monetaria equivalente por lo menos a medias a su mahr (regalo o la suma monetaria que se da a la esposa en el comienzo de la unión). Las condiciones específicas en cuanto a cómo un divorcio se conduce también aplican si una mujer es embarazada, o han dado a luz apenas antes del divorcio.
referir Qur'an 2:228 - 232, 236, 237, 241 y 65:1 - 7. Ver también 4:35.
Las uniones se incorporan típicamente en con un voto que limite explícitamente la duración de la unión con la declaración “hasta que la muerte tú pieza”. Sin embargo, la iglesia de Jesús Cristo de los santos del Último-día (mormones) tiene una vista distintiva de la unión celestial llamada unión, en donde creen que los individuos que son poder digna entra en una relación de la unión que pueda aguantar más allá de muerte. Esto se documenta en su proclamación en la familia.
Unión y economía
La economía de la unión ha cambiado en un cierto plazo. Históricamente, en muchas culturas la familia de la novia tuvo que proporcionar una dote para pagar a un hombre casar a su hija. En otras culturas, la familia de la preparación tuvo que pagar un precio de novia a la familia de la novia la derecha de casar a la hija. En algunas culturas, las dotes y los precios de novia todavía se exigen hoy. En ambos casos, la transacción financiera ocurre entre la preparación (o su familia) y la familia de la novia; la novia no tiene ninguna parte en la transacción y a menudo ninguna opción adentro si participar en la unión.
En algunas culturas, las dotes no eran regalos incondicionales; si la preparación tenía otros niños, no podrían heredar la dote, que tuvieron que ir a los niños de la novia, y que, en caso de su infertilidad, tuvo que volver a su familia -- a veces no hasta la muerte de la preparación, o su nupcia; dieron derecho a menudo la novia a heredar por lo menos tanto como su dote del estado de su marido.
Los regalos de la mañana, que se pudieron también arreglar por la novia de la novia el padre más bien que, fueron dados a la novia misma; el nombre deriva del costumbre, en tribus germánicas, de daros la mañana después de la noche de la boda. Ella puede ser que o puede ser que no tenga control de este regalo de la mañana durante el curso de la vida de su marido, pero cuando widowed, se da derecho él. Si la cantidad de su herencia es colocada por la ley más bien que el acuerdo, puede ser llamado dower. Dependiendo de sistemas legislativos y del arreglo exacto, ella puede no ser dada derecho a disponer de él después de su muerte, y puede perder la característica si ella remarries.
Los regalos de la mañana fueron preservados por muchos siglos en la unión morganatic, una unión donde el estado social inferior de la esposa fue llevado a cabo para prohibir a sus niños de heredar los títulos o los estados de un noble. El regalo de la mañana sería apoyar a la esposa y a los niños.
Otra disposición legal para el widowhood era el jointure, en el cual la característica, a menudo tierra, sería llevada a cabo en arrendamiento común, de modo que fuera automáticamente a la viuda en la muerte de su marido.
En muchos sistemas legislativos modernos, dos personas que casan tienen la opción entre mantener su característica separada o combinar su característica. En el último caso, llamado característica de comunidad, cuando la unión termina por divorcio cada uno posee mitad; si un socio muere a socio que sobrevive posee mitad y las otras reglas de la herencia de la mitad solicitar.
En algunos sistemas legislativos, los socios en una unión son “en común obligados” para las deudas de la unión. Esto tiene una base en una noción legal tradicional llamada la “doctrina de necesidades” por el que un marido fuera responsable proporcionar las cosas necesarias para su esposa. Donde está el caso éste, un socio puede ser demandado para recoger una deuda para la cual expreso no contrajeron. Los críticos de esta práctica observan que las agencias de reembolso de la deuda pueden abusar de esto que demanda una gama unreasonably amplia de deudas para ser costos de la unión. El coste de la defensa y de la carga de la prueba entonces se pone en el partido no-que contrae para probar que el costo no es una deuda de la familia.
Las obligaciones respectivas del mantenimiento, durante y eventual después de una unión, se regulan en la mayoría de las jurisdicciones; ver los alimentos.
Algunos han procurado analizar a la institución de la unión usando teoría económica; por ejemplo, el economista David Friedman del anarcho-capitalista ha escrito un estudio muy largo y polémico de la unión como transacción de mercado (el mercado para los maridos y las esposas) [2].
Unión romántica y unión pragmática
Unión romántica
La unión “romántica” supuesta es iniciada generalmente por los participantes ellos mismos después de realizar que un enlace cathexic existe entre ellos o que haciendo una comisión para vivir junto, comparte una casa, y cría posiblemente a niños es mutuamente ventajosa. Es a menudo una combinación de factores.
Unión pragmática
(O “arregló”) una unión pragmática que es facilitada por procedimientos formales de las políticas de la familia o del grupo. Una autoridad responsable instala o anima la unión. La autoridad podía ser padres, familia, una figura religiosa o un consenso. Los dos anteriores comienzan a menudo el proceso con la presión informal, presión social, mientras que los últimos dos comienzan a menudo el proceso con un sistema o una declaración formal. En ambos casos, la autoridad tiene un veto que obliga sobre la unión, y este sistema es apoyado social por el resto de comunidad de modo que negarlo sea extremo y drástico. Una vez que esté declarado, un contrato sea implícito, que sigue a través con una ceremonia formal de la unión.
Las uniones dispuestas y “pragmáticas” son típicas de sistemas dote-basados de la herencia. Las mujeres en estas sociedades heredan la abundancia masculina a la hora de la unión, haciendo a los padres tener un interés particular en las uniones de sus hijas. Estas mismas sociedades exigieron chastity premarital y guardaron un alto grado de la separación de los sexos hasta la unión. Las expectativas y las tradiciones occidentales modernas de la unión se derivan de este sistema de la unión dote-basada.
Unión pragmática puesta en contraste con la unión romántica
Las culturas que aspiran crear relaciones después de que los pares casen son ésas con prácticas institucionalizadas de la unión pragmática. Las culturas que vienen pensar que las uniones deben ser intentadas solamente una vez una compatibilidad a corto plazo existen ya adoptan uniones románticas.
Los que creen en la unión romántica criticarán a menudo la unión pragmática, en vista de que es opresiva, inhumana, sexista, o inmoral. Los defensores de la unión pragmática discrepan, a menudo señalando a las culturas donde el índice del éxito de uniones pragmáticas se ve para ser alto, y sosteniendo que casi todos los pares aprenden amar y cuidar para uno a muy profundamente.
Los que mantienen la unión pragmática indican con frecuencia que es tradicional, que mantiene moralejas sociales, que es bueno para las familias implicadas. También tienen algunas críticas tradicionales de la unión romántica, decir que es a corto plazo, basado excesivamente en lujuria sexual, o inmoral. Los defensores de la unión romántica sostendrían que es preferible alcanzar un enlace emocional antes de entrar en una comisión de por vida.
unión del Mismo-sexo
- Artículo principal: unión del Mismo-sexo
Introducción
las uniones del Mismo-sexo se han registrado en la historia de un número de culturas, pero las uniones o las uniones social-aceptadas entre los socios del mismo-sexo eran raras o no existentes en otras culturas. la unión del Mismo-sexo sigue siendo mundial infrecuente, especialmente pues no se ofrece en la mayoría de los países. Pues la tolerancia de la homosexualidad ha llegado a ser más extensa en culturas occidentales, algunos gobiernos permiten y/o sancionan la unión de los pares del mismo-sexo.
Jurisdicciones que aceptan la unión del mismo-sexo
Algunos países reconocen la unión del mismo-sexo, incluyendo los Países Bajos, la Bélgica, el Canadá, y la España. En el mismo-sexo de Estados Unidos la unión no es protegida por la constitución de los E.E.U.U., y está prohibida en la mayoría de estados, constitucional o por el estatuto. Es actualmente legal en el estado de Massachusetts, pero solamente para los residentes. Suráfrica pronto tendrá unión del mismo-sexo.
La “unión civil” o la “sociedad registrada” es operativa en Dinamarca (Groenlandia incluyendo pero excluir las islas de Faroe), Noruega, Suecia, Finlandia, Islandia, Alemania, Francia, Luxemburgo, Andorra, Nueva Zelandia, el Reino Unido, la Eslovenia, Suiza, república checa y los estados americanos de Vermont, Connecticut y California, los estados australianos de Tasmania y del territorio capital australiano y algunas regiones de Italia.
La “sociedad doméstica”, que dan las menos derechas que una “unión civil” o “colocó sociedad,” es operativa en Hungría, Portugal y el Croatia y en los estados americanos de Maine, de New Jersey, y del districto de Colombia, en los estados australianos de Australia occidental y de Queensland, y en el estado más situado más al sur del Brasil.
El estado de Hawaii tiene “relación recíproca de los beneficiarios,” que sea un estado interpersonal limitado para los pares del mismo-sexo. Vermont también tiene “relación recíproca de los beneficiarios,” pero esto es un estado interpersonal muy diverso de la forma hawaiana.
Controversia
Estos progresos han creado un contragolpe político y religioso, lo más notablemente posible en el Reino Unido, en donde la iglesia de Inglaterra tiene, después del discusión largo, bendiciones oficialmente prohibidas de pares gays, y en los Estados Unidos, en donde varios estados han proscrito específicamente la unión del mismo-sexo, a menudo por los referéndums populares. El estado de Mississippi pasó una interdicción en la misma unión del sexo con el 86% del voto, el porcentaje más alto considerado en un nivel estatal. En el otro lado, las iglesias Lutheran en Países Bajos, Suecia y algunas iglesias Lutheran de la iglesia evangélica en Alemania permiten las ceremonias de la bendición para los pares del mismo-sexo.
En el nivel federal de Estados Unidos, la defensa del acto de la unión, firmada en ley por presidente Bill Clinton en 1996, ha creado una definición federal de la unión como entre un hombre y una mujer, así como permitir que un estado no reconozca una unión del mismo-sexo reconocida por otro estado. Las discusiones se han hecho que el DOMA está en conflicto con la