Förbindelse
Från Wikipedia den fria encyklopedien
| Familjlag |
|---|
| Skriva in in i förbindelse |
| Prenuptial överenskommelse ·, Förbindelse |
| Vanligt lagförbindelse |
| Samma-könsbestämma förbindelsen |
| Lagligt påstår liknande till förbindelsen |
| Cohabitation ·, Borgerligt fackligt |
| Inhemsk partnership |
| Registreringspartnership |
| Upplösning av förbindelsen |
| Annulment ·, Skilsmässa ·, Alimony |
| Utfärdar rörs barn |
| Faderskap ·, Legitimacy ·, Adoption |
| Laglig förmyndare ·, Avvärja |
| Emancipation av minors |
| Parental ansvar |
| Kontakt (inklusive umgänge) |
| På engelsk lag för uppehåll |
| Arrest ·, Underhåll |
| Områden av lagligt bekymmer för möjlighet |
| Spousal missbruk ·, Barnmisshandel |
| Barnkidnappning |
| Äktenskapsbrott ·, Bigami ·, Incest |
| Konflikten av lagar utfärdar |
| Förbindelse ·, Nullity ·, Skilsmässa |
En förbindelse är ett förhållande mellan eller bland individer, vanligt igenkända av borgerlig myndighet och/eller begränsar vid de religiösa troarna av deltagarna. Faktumet, att förbindelsen har ofta dubbelnaturen av ett bindande lagligt att avtala plus ett moraliskt, lovar, kan göra det svårt att karakterisera.
I en bilda, eller another, förbindelse finnas i faktiskt varje society. De mycket äldsta rekorden, som ser till den, talar av den som ett etablerat beställnings-. Bevisa saknar Despite försök av anthropologists att spåra dess beskärning (liksom hypotesen av primitiv promiscuity).
I västra societies har förbindelsen traditionellt förståtts som ett monogamous fackligt, stund i andra världsdelar som polygamy har varit en allmänning bildar av förbindelse. Vanligt har detta tagit bilda av polygyny (en man som har flera wives), men har mycket få societies tillåtit polyandry (en woman som har flera makear). [1]
Definitioner
Exakta definitioner varierar historically och mellan och inom kulturer: modern understanding betonar legitimacyen av sexuell förbindelse i förbindelse, yet det universella och unika attribut av förbindelsen är skapelsen av affinalties (i-lagar). Traditionellt societies uppmuntrar en att att gifta sig ”ut” långt nog för att förstärka tiesna, men ”slut” nog, så att i-lagarna är ”en av oss” eller ”vår sort”. Ett undantag till detta härskar finnas i förbindelsen av royalty, som förstärker deras bistår till och med koncentration av wealth i stället för till och med affinalties. Även i detta fall, individen uppmuntrades ofta att att gifta sig ”inom” den nära familjen begränsar. (Den mer ytterligare diskussionen och hänvisar till: Marvin Harris, sen Professor av antropologi, den Columbia universityen)
Förbindelseremains som är viktig som den socialt sanktionerade förbindelsen i ett sexuellt förhållande. Förbindelsen förstås vanligt som ett planlagt manlig-kvinnlig förhållande till jordbruksprodukterbarn och umgås lyckat dem. Historically mest societies har tillåtet någon att bilda av polygamy. Det västra är ett viktigt undantag. Europa, Förenta staterna och Kanada har definierat sig som monogamous kulturer. Denna var in delen per Germanic kulturell tradition, ett krav av kristendom (efter den sjätte århundradeANNONSEN), [den behövda citationen] och en mandate av romersk lag. Emellertid romersk lag stöttad prostitution, concubinage, könsbestämmer förutom förbindelse, homosexuellt könsbestämma, och sexuellt ta fram slavar. Det kristna västra som förbjudas formellt dessa, övar.
Globalt mest existerande societies låter ej längre polygamy som en bilda av förbindelsen. Till exempel Kina som skiftas från att låta polygamy till understödja endast monogami i förbindelsen, agerar av 1953 efter kommunistrotationen. Mest afrikan och islamiska societies fortsätter för att låta polygamy (omkring 2.0 miljard folk). Antagligen mer mindre än 3% allra Muslim förbindelser är polygamous. Den är mer och mer dyr i en stads- inställning, men mer användbar i lantliga områden var barn är en framtida källa av det jordbruks- arbetet. Mest av världens population bor nu i societies var polygamy är mindre allmänning och förbindelser är på ett överväldigande sätt monogamous.
Efter de mer sistnämnda årtiondena av det 20th århundradet många traditionella antaganden om naturen och ämnar av förbindelse, och familjen har utmanats, i synnerhet av social förehavanden för LGBT, som ogillar med aningen att förbindelsen bör vara exklusivt heterosexualen. Något folk argumenterar också att förbindelsen kan vara en onödig laglig fiktion. Detta följer från en total- förskjutning i västra idéer och övar av familjen; efter WWII har det västra sett en dramatisk förhöjning i skilsmässa (6% till över 40% av första förbindelser), cohabitation utan förbindelse, en växande ogift population, född förutom förbindelse för barn (5% till över 33% av födelser) och en förhöjning i äktenskapsbrott (8% till över 40%). Ett system av något seriell monogami har de dök upp facto.
I moderna tider benämnaförbindelsen reserveras allmänt för ett fackligt som känns igen formellt av det statligt (även om något folk ogillar). Formulera som att gifta sig lagligt, kan vara van vid betonar detta pekar. I Förenta staterna det finns två metoder av statlig recognition för hälerit av en förbindelse: vanligt lagförbindelse och erhålla en äktenskapslicens. Majoriteten av US påstår känner igen inte vanligt lagförbindelse. Många localities stöttar olika typer av inhemska partnerships.
Efter gifta sig på Cana (John 2:1 - 11), har förbindelse- eller helgedommatrimony varit en sacrament, när det övas av Christians. (Förbindelser mellan non-Christians betraktas av katolikkyrkan som ”goda och naturliga förbindelser. ”) Alltid efter att ha betraktat den, i praktiskt benämner som ett förhållande mellan en man och en woman, i det 12th århundradet som kyrkan (den katolska kyrkan), såväl som andra Orthodoxies, definierade formellt förbindelse som sådan. (I katolicism sacramenten av Matrimony (förbindelse) är mellan tre folk: Gud, manen och womanen). Den Protestant Reformation reformulated förbindelsen som en livslång överenskommelse. Förbindelsen av någon sort finnas i mest societies, och det typisk att gifta sig folket bildar ett kärn- hushåll, som ofta fördjupas därpå biologically, till och med barn. I det västra kärnfamiljen dök upp efter 1100. Mest non-Västra societies har en mer bred definition av familjen som inkluderar en storfamilj knyter kontakt. Alternativt folket kan välja att vara ”childfreen”. Slutligen de kan vara barnlös tack vare infertility och eventuellt sökandentreatmenten eller betrakta adoption. Benämnaäkta stånd är en synonym för förbindelse och används främst i formulera ”ut ur äkta stånd” att beskriva ett barn som är fött av parents som inte att gifta sig.
I några societies det finns en växande debatt om bilda som förbindelsen bör ta. Två av de varm-mest debatterade variantsna diskuteras under: samma-könsbestämma förbindelsen - som är laglig, vid 2005, i några länder liksom Belgien, Nederländerna, Spanien och Kanada (as well as USEN som är statlig av Massachusetts) - och polygamy.
Recognition
Deltagarna i för förbindelse recognition för sökanden vanligt en social för deras förhållande och många societies kräver officiellt godkännande av en klosterbroder, eller borgerligt förkroppsliga. Sociologer skiljer thus mellan en förbindelseceremoni som föras under auspicesna av en religion, och enbemyndigad borgerlig förbindelse.
I många jurisdiktionar den borgerliga förbindelseceremonin kan äga rum under den religiösa förbindelseceremonin, även om de är teoretiskt distinkt. I mest amerikan påstår, förbindelsen kan officiateds av en priest, en minister eller en religiös myndighet, och i ett sådan fall den religiösa myndigheten agerar samtidigt som ett medel av det statligt. I några länder liksom Frankrike, Tyskland, Argentina och Ryssland det är nödvändigt att att gifta sig av det statligt ha för en religiös ceremoni. Något påstår låter borgerliga förbindelser i omständigheter som inte är tillåtna vid många religions, liksom samma-könsbestämma förbindelser eller borgerliga unions, och förbindelsen kan också skapas av funktionen av lagen bara som i allmänninglagförbindelsen, som är en juridisk recognition att två folk som bor, som inhemska partners berättigas till, verkställer av förbindelse. Omvänt det finns exempel av folk som har en religiös ceremoni, som inte känns igen av de borgerliga myndigheterna. Exempel inkluderar änkor som står för att förlora en pensionera, om de remarry och, så genomgå en förbindelse endast i synar av gud och gemenskapen som är homosexuell kopplar ihop, några sects, som känner igen polygamy som avgås kopplar ihop vem skade förlorar pensionerar gynnar om lagligt att gifta sig, Muslim manar som önskar att koppla in i polygamy, som condoneds i några lägen under Islam, och invandrare, som inte önskar att larma invandringmyndigheterna att de att gifta sig endera till en spouse som de lämnar bakom, eller därför att komplexiteten av invandringlagar kan göra den svår för att spouses ska besöka på en tourist visa.
I Europa har det traditionellt varit kyrka kontor som gör förbindelser officiella, genom att registrera dem. Hence den var ett viktigt kliver in mot ett klart avskiljande av kyrkan och påstår och en också påtänkt och effektiv försvagning av kristna kyrka roll i Tyskland, då kanslern Otto von Bismarck introducerade Zivilehen (borgerlig förbindelse) i 1875. Denna lag som gjordes förklaringen av förbindelsen, för en representant varar kontorist av den borgerliga administrationen (att intyga för båda spouses som är deras, skar för att att gifta sig), tillvägagångssättet som gör en förbindelse lagligt giltig och effektiv, och förminskade den clerical förbindelsen till en bara privat ceremoni.
Typer av förbindelser
Förbindelsebegränsningar
Många länder reglerar åldern som en kan få på gift. Societies har alltid förlagt begränsningar på förbindelse till släkt, fast graden av det förbjudna förhållandet varierar brett. I nästan alla societies förbindelsen mellan syskongrupper förbjudas, med forntida egyptier-, hawaiian- och Incaroyalty som är de sällsynta undantagen. I många societies förbindelsen mellan några första kusiner föredras, stunder på den annan ytterligheten, den medieval förböd förbindelsen för katoliken kyrkan även mellan avlägsna kusiner. Den närvarande stillbilden för dagkatolikkyrkan underhåller ett standart av krävt distanserar (i både consanguinity och frändskap) för förbindelse.
I den indiska hinduiska gemenskapen speciellt i Brahminkasten som att gifta sig en person av den samma Gotraen, förböds, sedan personer som hör hemma till den samma Gotraen, sägs för att ha identisk patrilineal descension. I forntida Indien, då Gurukul var i existens, shishyasna (pupilsna) var kloka mot att att gifta sig några av guru'sens barn, som shishyas var ansedda guru'sens barn och den skade är den ansedda förbindelsen bland syskon (fast det fanns lika Arjunas för undantag son Abhimanyu som att gifta sig Uttra, dansdeltagaren av Arjuna i Mahabharata). Den hinduiska förbindelsen agerar av 1955, kommit med reforms i området av samma gotraförbindelser. För detta agerar, den indiska konstitutionen förböd samma gotraförbindelser. Nu indierkonstitutionen garanterar några två person som anses vuxen att själv ta ansvar för sina sexuella handlingar (Women 18 eller äldre och manar 21 eller äldre) från någon race, religion, kast eller bekännelse för att koppla in i institutionen av förbindelsen.
Många societies har också adopterat andra begränsningar, som man kan att gifta sig på, liksom prohibitions på att att gifta sig personer med det samma efternamnet eller personer med det samma sakrala djuret. Ett exempel är Sydkorea. Även i dag, det är allmänt det ansedda tabut för att en man ska att gifta sig en woman, om de båda har det samma efternamn. Det mest allmänningefternamnet i Sydkorea är ”Kim” (nästan 20%), emellertid, det finns flera förgrena sig (eller clans) i ”det Kim” efternamnet. (Koreanskaefternamn delas in i en eller flera clans.), endast intra-clan förbindelser förbjudas, som de är ansedd en typ av exogamy. Således många ”Kim-Kim” kopplar ihop kan finnas.
Anthropologists ser till dessa sorterar av begränsningar som exogamy. Ett undantag till detta mönstrar är i forntida Egypten, var förbindelsen mellan syskongrupper till5Ats i den kungliga familjen -- som den till5Ats också i Hawaii och bland incaen; denna behörighet förnekades commoners och kan ha tjänat som att koncentrera wealth och driva i en familj. Följden av incest-tabut är exogamy, kravet att att gifta sig någon från en annan grupp. Anthropologists har pekat thus ut att incesttabut kan serven att främja social solidarity.
Societies också har krävt stundom förbindelse inifrån en bestämd grupp. Anthropologists ser till dessa begränsningar som endogamy. Ett exempel av sådan begränsningar skade är ett krav att att gifta sig någon från den samma stammen. Racist lagar som adopteras av några societies i förflutnan, liksom Nazi-era Tyskland, apartheid-eraen Sydafrika och mest av det sydliga enigt, påstår och Utah före 1967, som den förbjudna förbindelsen mellan personer av olika races kunde också vara ansedda exempel av endogamy.
Kulturer, som erfaret slaveri might att medge, som slavar förbindelser, bildade men beviljar dem ingen laglig status. Denna var öva under det romerska väldet, så att i agerar av Perpetua och Felicitas, den freewoman Perpetuaen kunde beskrivas som ”en gift matron” men Felicitas som ”kille-servanten” av Revocatus -- även om christiansna som religiously betraktas, sådan förbindelser som bandet. Slava förbindelser i Förenta staterna var inte bindande, så att många kontraband som flyr slaveri under amerikaninbördeskriget, sökte officiell status för deras förbindelser, jämväl. Bland rätterna att skilja serfdom från slaveri var rakt till skriva in per lagligt recognizable förbindelse.
Weddings
Ceremonin, som en förbindelse enacteds och meddelas i till gemenskapen, kallas gifta sig. Gifta sig i vilket en koppla ihop att gifta sig i ”, synar av lagen” kallas en borgerlig förbindelse. Religions gör också weddings, i lättare ”synar av gud”. I många europé och något latin - amerikanska länder, var någon väljer en religiös ceremoni, de måste också rymma att ceremoni som är separat från den borgerliga ceremonin. Bestämda länder, lika Belgien, Bulgarien och Nederländerna även begär lagligt att den borgerliga förbindelsen måste att äga rum för någon religiös förbindelse. I några länder, notably Förenta staterna, Förenade kungariket, republiken av Irland och Spanien båda ceremonier kan rymmas tillsammans; det officiant på servarna för klosterbroder- och gemenskapceremoni också som ett medel av det statligt att enact den borgerliga förbindelsen. Det betyder inte att det statligt ”känner igen” religiösa förbindelser; ”den borgerliga” ceremonin äger rum precis samtidigt som den religiösa ceremonin. Ofta detta gäller enkelt att underteckna ett register under den religiösa ceremonin. Om den borgerliga beståndsdel av den fulla ceremonin lämnas ut för några, resonera, i synar av lagen som ingen förbindelse ägde rum, oavsett gårdsbruksenheten av den religiösa ceremonin.
Stunden några länder, liksom Australien, tillåter förbindelser att rymmas i privat och på något läge, andra, inklusive England, kräver att den borgerliga ceremonin föras i en förlägga som special enligt lag sanktioneras (ie. en kyrka eller ett registreringskontor), och är öppna till det offentligt. Ett undantag kan göras i fallet av förbindelsen av den speciala nödlägelicensen, som beviljas normalt, när endast ett av partierna är Illinois härskar terminally om var och, när personer kan att gifta sig variera från förlägger till förlägger. Någon reglemente kräver att ett av partierna bor i localityen av registreringskontoret. På grund av mycket avkopplade Australien härskar på förbindelsen, många berömdt folk, inklusive Michael Jackson, har opted att att gifta sig i Australien, för att att ha en privat ceremoni.
Långt in, som en förbindelse enacteds, har ändrat med tiden, som har institutionen av förbindelsen sig själv. I Europa under medeltiden förbindelsen enacted av koppla ihop som muntligt lovar till varje annan som de skade att gifta sig till varje annan; närvaroen av en priest eller andra vittnen krävdes inte. Detta lovar var bekant som ”verbumen”. Om gjort i den närvarande tempuset (”jag att gifta sig dig”, den var unquestionably bindande; om gjort i den framtida tempuset (”jag skar att gifta sig dig”), den skade, vid honom utgör en trolovning, men, om koppla ihop fortsatte att ha sexuell förbindelse, det fackligt var en förbindelse. Som delen av reformationen rollen av inspelningförbindelser och den inställningen härskar för förbindelsen som passeras till det statligt; vid 1600sen många av de Protestant européländerna hade statlig medverkan för skurkroll i förbindelse. Som delen av motreformationen den katolska kyrkan tillfogade ett krav av vittnen till lova, som under normala omständigheter måste att inkludera priesten.
Avslutning
I mest societies förbindelser avslutar på döden av en av partnerna, och i monogamous societies denna låter den annan partnern att gifta sig igen.
Många societies ger för avslutningen av förbindelsen till och med skilsmässa. Förbindelser kan också annulleras eller avbrytas, som är en laglig proceeding, som upprättar att en förbindelse var ogiltig från dess början.
Det finns ordningar som är liknande till den fixed-term förbindelsen, avtalar liksom Nikah Mut'ah.
Rätter och obligations som förbinder till förbindelsen
Typisk förbindelsen är institutionen som folket sammanfogar till och med tillsammans deras liv i emotionell och ekonomisk väg till och med att bilda ett hushåll. Den tilldelar ofta rätter och obligations med hänsyn till att lyfta barn, den hållande egenskapen, sexuellt uppförande, likhetties, tribal membership, förhållande till societyen, arv, emotionell intimacy och förälskelse.
Förbindelsen upprättar ibland den lagliga fadern av en womans barn; upprättar det lagligt fostrar av en man barn; ger maken, eller hans familj kontrollerar över den sexuella wife'sen servar, arbetar, och/eller egenskapen; ger wifen, eller her familj kontrollerar över den sexuella maken servar, arbetar, och/eller egenskapen; upprättar en gemensam fond av egenskapen för gynna av barn; upprättar ett förhållande mellan familjerna av maken och wifen. Ingen society gör alla dessa; ingen en av dessa är universell (se Edmund Leach artikeln i ”förbindelse, familj och uppehåll,” redigerat av Paul Bohannan och John Middleton).
Förbindelsen har varit traditionellt en nödvändig för start per familjen, som vanligt servar som byggnadskvarteret av en gemenskap och en society. Således servar för förbindelsen inte endast intresserar av de två individerna, utan intresserar också av deras barn och societyen som de är en del av.
I mest av världens viktiga religions förbindelsen är traditionellt en nödvändig för samlag: det ogift folket är inte förment att ha att könsbestämma, som kallas därefter otukten och avskräckas socialt eller kriminaliseras även. Könsbestämma med en gift person annan, än one spouse som kallas äktenskapsbrott, är även mindre godtagbar och har också ofta kriminaliserats, speciellt i fallet av en person som är ett representativt av regeringen (e.g. president, den främsta ministeren, den politiska representativ, offentlig-skola teacheren, den militära tjänstemannen). Den är mot den reglerande lagen av de militära U.S.NA.
Förbindelse och religion
- Huvudsaklig artikel: Religiösa aspekter av förbindelsen
Många religions har omfattande teachings angående förbindelse. Mest kristna kyrkor ger något bildar av att välsigna till en förbindelse; den gifta sig ceremonin inkluderar typisk något sorterar av förpliktar vid gemenskapen för att stötta parets förhållande. I den romersk-katolsk kyrkliga ”heliga matrimonyen” är ansedd att vara en av de sju sacramentsna, när det utförs av Christians, i detta fall ett som en priest skänker på koppla ihop av medlemmar av gemenskapen som vittnen under ”ett bröllops- samlas framme”. I den östliga ortodoxkyrkan den är en av mysteriesna och ses som en ordination och en martyrskap. I förbindelse Christians ser en föreställa av förhållandet mellan Jesus och kyrkan.
I judendom förbindelsen beskådas som ett kommande tillsammans av två familjer, förlänga därför religionen och kulturarv av det judiska folket. I judendom en man är ansett ”ofullständigt”, om han inte att gifta sig.
Islam rekommenderar också förbindelse högt; bland annat den hjälper i pursuiten av andlig perfektion. Den Bahá'í tron ser förbindelse som ett fundament av strukturen av societyen och betraktar den både en läkarundersökning och den andliga förbindelsen som uthärdar in i afterlifen. Hinduism ser förbindelse som en sakral arbetsuppgift som medför både religiösa och sociala obligations. Vid kontrast buddism uppmuntrar inte eller avskräcker förbindelse, även om den undervisar hur man might att bo ett lyckligt gift liv.
Protestants tror att förbindelsen är en livstidförpliktelse och inte bör skrivas in in i lätt. De tror guden skapade institutionen av förbindelsen, då han gav den första womanen till den första manen. Förbindelsen kan endast vara det fackligt av en man och en woman. Bibeln påstår i uppkomst 2:24 (ESV), ”en man lämnar därför hans fader, och his att fostra och hållen fastar till hans wife, och de blir ett kött.”,
Olika religions har olika troar som hälsningar upplösningen av förbindelsen.
Till exempel den romersk-katolsk kyrkan tillåter inte skilsmässa, därför att i dess synar, en förbindelse är falsk vid Gud. Kyrkan påstår att vilken gud sammanfogar tillsammans, humans kan inte sunder. Som ett resultat även om att bekräfta borgerlig skilsmässa kan krävas för att skydda en spouse eller barnen, folket, som får en borgerlig skilsmässa, är stilla ansett gift i synar av katolikkyrkan, som inte låter dem remarry, om även det statligt de bor låter in en borgerlig re-marriage. Den katolska kyrkan känner igen förbindelser mellan non-döpt folk som ”goda och naturliga förbindelser” och even i händelsen, som en partner döpas, låter inte deras som skilja sig från, om dendöpte personen är villig att bo peaceably med det kristet. Emellertid, om dendöpte personen vägrade för att bo med det kristet, eller att göra så peaceably -- as för anföra som exempel och att störa med christian'sen övar av religion -- förbindelsen kan vara bruten. För närvarande under några omständigheter, katoliker kan tillåtas en annulment. Med en nullity religions och det statligt applicerar ofta olikt härskar, menande som en koppla ihop, till exempel, kunde motta en skilsmässa från det statligt, och att inte ha deras förbindelse att annulleras av katolikkyrkan, därför att det statligt ogillar med kyrkan över huruvida en annulment kunde beviljas i ett särskilt fall. Detta producerar ett läge av katoliker som samtidigt får kyrkliga annulments med statliga skilsmässor, att låta före detta-partnerna att gifta sig annat folk i synar av både kyrkan och det statligt.
Islam låter skilsmässa; emellertid det finns en verse som påstås i Qur'anen som beskriver skilsmässa som det least önskvärt, agerar tillåtet mellan folk. Generalen härskar äger rum för att en man ska låta hans wife till staget tills avsluta av her menstrual period eller för 3 months, om hon önskar så efter skilsmässan. Under denna period som de skade, var skilja sig från dem skade däri bor enkelt under ett och samma tak men fungerar inte som make och wife. De Qur'an scholarsna föreslår att det huvudsakligt pekar är att förhindra några beslut av womanen från att påverkas av hormonal växlingar as well as som låter några upphettade argument eller skillnader som ska lösas i ett borgerligt sätt, för förbindelsen avslutas fullständigt. Emellertid det finns inte någon obligation på womanen till staget, om hon önskar så att hon kan lämna. Manen är också skyldig att ge hans wife en gåva eller en monetary summamotsvarighet till åtminstone till hälften her mahr (gåvan eller den monetary summan som är fallen för wifen på avslutningen av förbindelsen). Specifikt villkorar om hur en skilsmässa föras också applicerar, om en woman är gravid, eller har givit födelse precis före skilsmässan.
se Qur'an 2:228 - 232, 236, 237, 241 och 65:1 - 7. Se också 4:35.
Förbindelser skrivs in typisk in i med en vow som begränsar tydligt varaktigheten av förbindelsen med meddelandet ”kassalådadöd dig särar”. Emellertid kyrkan av den Jesus Kristus av nutidaa Saints (Mormons) har ett särskiljande att beskåda av förbindelsen kallad himmelsk förbindelse, där de tror att, individer, som är den worthy canen, skriver in in i ett förbindelseförhållande som kan uthärda utöver död. Detta dokumenteras i deras kungörelse på familjen.
Förbindelse och nationalekonomi
Nationalekonomin av förbindelsen har ändrat med tiden. Historically i många kulturer familjen av bruden måste att ge en hemgift för att betala en man för att att gifta sig deras dotter. I andra kulturer familjen av brudgummen måste att betala ett brudpris till brud familj för rakt till att gifta sig dottern. I några kulturer hemgifter och brudpriser begäras fortfarande i dag. I båda fall den finansiella transaktionen äger rum mellan brudgummen (eller hans familj) och brud familj; bruden har ingen del i transaktionen och ofta inget val in huruvida som deltar i förbindelsen.
I några kulturer hemgifter var inte ovillkorliga gåvor; om brudgummen hade andra barn, de kunde inte överta hemgiften, som måste att gå till brud barn, och som, i händelsen av her childlessness, måste att gå tillbaka till her familj -- ibland inte till brudgum död eller hans remarriage; ofta bruden berättigades till att överta åtminstone så mycket som her hemgift från her make gods.
Morninggåvor, som might också att vara ordnade vid brud fader i stället för brud, var fallen föra bruden herself; det känt härleder från det beställnings-, i Germanic stammar, av att ge dem morningen efter den gifta sig natten. Hon might eller might inte att ha att kontrollera av i morse gåvan under livstiden av her make, men, när hon är som är änka, berättigas till den. Om beloppet av her arv sättas enligt lag i stället för överenskommelse, det kan kallas dower. Beroende av lagliga system och avkrävaordningen hon kan inte berättigas till att kassera av den efter her död och kan förlora egenskapen, om hon remarries.
Morninggåvor bevarades för många århundraden i morganatic förbindelse, ett fackligt var wife'sens underlägsna sociala status rymdes för att förbjuda her barn från övertagande en nobles av titlar eller av gods. Morninggåvan skade är att stötta wifen och barnen.
En annan laglig försörjning för widowhood var jointuren, som egenskapen, ofta land, skade i rymms i gemensam förhyrning, så att den skade går automatiskt till änkan på her make död.
I många moderna lagliga system två folk, som att gifta sig, har valet mellan att hålla deras egenskap separat eller kombination av deras egenskap. I det mer sistnämnda fallet som kallas gemenskapegenskapen, när förbindelsen avslutar vid skilsmässa, varje äger halva; om en partner dör den fortleva partnern äger halva och, för det annat halva arvet härskar applicerar.
I några lagliga system partnerna i en förbindelse är ”gemensamt ansvariga” för skulderna av förbindelsen. Detta har en bas i en traditionell laglig aning som kallas ”doktrinen av nödvändigheter”, whereby en make var ansvariga som ger nödvändig saker för hans wife. Var detta är fallet, en partner kan stämmas till mot efterkrav en skuld som de inte avtalade för uttryckligen. Kritiker av denna övar noterar att skuldsamlingsbyråer kan missbruka denna som fordrar ett oförnuftigt brett spänner av skulder för att vara uppta som omkostnad av förbindelsen. Kosta av defense och bevisbördan förläggas därefter på detavtala partit för att bevisa att uppta som omkostnad inte är en skuld av familjen.
De respektive försörjningsplikterna, under och slutligen efter en förbindelse, regleras i mest jurisdiktionar; se alimonyen.
Några har försökt att analysera institutionen av förbindelsen genom att använda ekonomisk teori; till exempel anarcho-kapitalisten ekonomen David Friedman har skriftligt en lång och kontroversiell study av förbindelsen som en marknadsföratransaktion (marknadsföra för makear och wives) [2].
Romantisk förbindelse och pragmatisk förbindelse
Romantisk förbindelse
Den so-called ”romantiska” förbindelsen är vanligt initierad vid deltagarna sig själv, når den har realiserat, att en cathexic förbindelse finns dem emellan eller att danande en förpliktelse att bo tillsammans, delar ett hushåll, och eventuellt lönelyftbarn är ömsesidigt fördelaktiga. Ofta det är en kombination av faktorer.
Pragmatisk förbindelse
En pragmatisk (eller ”ordnat”) förbindelse som göras lättare av formella tillvägagångssätt av familj- eller grupppolitics. Uppsättningar för en en ansvarig myndighet up eller uppmuntrar förbindelsen. Myndigheten kunde vara parents, familjen, ett religiöst diagram eller en konsensus. De förutvarande tvåna startar ofta bearbeta med informellt tryck, socialt tryck, stund, den mer sistnämnda ofta starten två bearbeta med ett formellt system eller meddelande. I båda fall myndigheten har en tvinga veto över förbindelsen, och detta system stöttas socialt av vila av gemenskapen, så att att förneka den är ytterligheten och drastiskt. När förklarad, en koppling är implicit, som följer igenom med en formell förbindelseceremoni.
Ordnade och ”pragmatiska” förbindelser är typiska av hemgift-baserade arvsystem. Women i dessa societies övertar male wealth på tiden av förbindelsen och att orsaka parentsna för att ha ett särskilt att intressera i deras döttrars förbindelser. Dessa samma societies begärde pre-marital kyskhet och höll en kickgrad av avskiljandet av könsbestämmer till förbindelse. Moderna västra förbindelseförväntningar och traditioner härledas från detta system av denbaserade förbindelsen.
Pragmatisk förbindelse som kontrasteras till den romantiska förbindelsen
Kulturer, som aspirerar för att skapa förhållanden, efter har kopplat ihop, att gifta sig är de med hospitaliserat övar av pragmatisk förbindelse. Kulturer, som kommer till funderare att förbindelser bör endast försökas en gång, en kortfristig förenlighet finns redan adopterar romantiska förbindelser.
De, som tror i romantisk förbindelse, skar kritiserar ofta pragmatisk förbindelse, considering den är förtrycka, omänsklig, sexistisk eller omoralisk. Defenders av den pragmatiska förbindelsen ogillar och ofta att peka till kulturer var framgången klassar av pragmatiska förbindelser ses för att vara kicken, och gårdsbruksenheten, att nästan allt kopplar ihop lärer att älska och att bry sig för varje annat mycket djupt.
De, som försvarar den statliga pragmatiska förbindelsen vanligt, som den är traditionell, som den försvarar sociala morals, att det är gott för de involverade familjerna. De har också några traditionella kritik av den romantiska förbindelsen, ordstäv att den är kortfristig, alltför baserat på sexuell lusta eller omoraliskt. Defenders av den romantiska förbindelsen skade hållen att det är helst att uppnå en emotionell förbindelse innan de skrev in in i en lifelong förpliktelse.
Samma-könsbestämma förbindelsen
- Huvudsaklig artikel: Samma-könsbestämma förbindelsen
Inledning
Samma-könsbestämma unions har antecknats i historien av en numrera av kulturer, men förbindelser eller socialt-accepterade unions between samma-könsbestämmer partners var sällsynta eller icke existerande i andra kulturer. Samma-könsbestämma förbindelseremains infrequent worldwide, som speciellt det inte erbjuds i mest länder. Som tolerans av homosexuality har blivit mer utbredd i västra kulturer, några regeringar låter, och/eller sanktionförbindelsen av samma-könsbestämmer kopplar ihop.
Att acceptera för jurisdiktionar samma-könsbestämmer förbindelse
Några länder känner igen samma-könsbestämmer förbindelse, inklusive Nederländerna, Belgien, Kanada och Spanien. I Förenta staterna samma-könsbestämma förbindelsen skyddas inte av den U.S. konstitutionen och förbjudas i majoriteten av påstår, endera constitutionally eller vid statuten. Den är för närvarande laglig i det statligt av Massachusetts, men endast för invånare. Sydafrika skar har snart samma-att könsbestämma förbindelse.
”Den borgerliga fackliga” eller ”registreringspartnershipen” är verksam i Danmark (den inklusive Grönlandet men uteslutande av de Faroe öarna), Norge, Sverige, Finland, Island, Tysklandet, Frankrike, Luxembourg, Andorra som är nyazeeländsk, Förenade kungariket, Slovenien, Schweitz, den tjeckiska republiken och amerikanen påstår av Vermont, Connecticut, och Kalifornien, australiern påstår av Tasmania och den australiska huvudstadterritoryen och några regioner av Italien.
”Den inhemska partnershipen”, som ger mindre rätter, än ”ett borgerligt fackligt” eller ”registrerade Partnership,” är verksam i Ungern, Portugal och Kroatien och i amerikanen påstår av Maine, New Jersey och District of Columbia, i australiern påstår av västra Australien och Queensland, och i det mest southernmost påstå av Brasilien.
Det statligt av Hawaii har ”det reciprocal bidragsmottagareförhållandet,” som är en inskränkt mellanmänsklig status för samma-könsbestämmer kopplar ihop. Vermont har också ”reciprocal bidragsmottagareförhållande,”, men denna är en mycket olik mellanmänsklig status från hawaiianen bildar.
Tvist
Dessa utvecklingar har skapat ett politiskt, och religiös motreaktion, notably i Förenade kungariket, var kyrkan av England har, efter långt debattera, officiellt förböd välsignelser av bögen kopplar ihop, och i Förenta staterna, var flera påstår, har specifikt kriminaliserat samma-könsbestämmer förbindelse, ofta vid populära folkomröstningar. Det statligt av Mississippi passerade ett förbud på samma könsbestämmer förbindelse med 86% av rösta, den högsta procentsatsen som sågs på ett statewide, jämnar. På den annan sidan Lutheran kyrkor i netherlandsen, Sverige och några Lutheran kyrkor av den evangelikala kyrkan i Tyskland låter välsignelseceremonier för samma-könsbestämmer kopplar ihop.
På Förenta staterna federalt jämnt defensen av förbindelsen agerar, undertecknat in i lag av President Bill Clinton i 1996, har skapat en federal definition av förbindelsen som mellan en man och en woman, as well as att låta statlig en inte känna igen enkönsbestämma förbindelse igenkänd av ett annat statligt. Argument har gjorts, att DOMAEN kämpar med den Förenta staterna konstitutionen, och kunde möjligtvis välters välteaste vältt på denna bas. Att se till detta händer inte några, inklusive President George W. Bush, service som ändrar den federala konstitutionen för att förbjuda, samma-könsbestämmer förbindelser.
Staden av San Francisco i 2004 började att sanktionera samma-könsbestämmer förbindelser despite dem som är tydligt olagliga i